GÉOPARC JBEL BANI: IMMERSION DANS UN SUD MAROCAIN OASIEN, PROJET INNOVANT, LOIN DE LA BAHJA DU FOOTBALL CERTES, MAIS PORTEUR D’ESPOIRS POUR LE MONDE RURAL ET L’APRES 2030 !
Au moment où le Maroc redéfinit ses priorités territoriales, le Territoire Soutenable du Géoparc Jbel Bani (TSGJB) s’impose comme « l’un des laboratoires en Développement Territorial » les plus prometteurs du pays d’un part et « en un relationnel affirmé avec les Géoparcs Mondiaux de l’UNESCO ». Ici, dans le Sud Maroc, trois lieux emblématiques Dar Infiane à Tata, le Campement Akka Nait Sidi, et la Maison d’Hôtes Chez Lahcen à Tissint ne sont pas de simples hébergements : « ce sont des outils pilotes de ce TSGJB qui est géré par L’Association Marocaine de Développement du Géoparc Jbel Bani (AMDGJB – Aut : 1954-36 Tata) ». « Des démonstrateurs et médiateurs concrets » de ce que peut être un tourisme responsable, ancré dans les savoir-faire locaux, respectueux des paysages et créateurs d’opportunités « pour les jeunes comme pour les femmes du territoire ».
Ces établissements ne représentent pas seulement une manière nouvelle d’accueillir le voyageur, ils montrent qu’un autre modèle est possible. Un modèle où l’hospitalité n’est pas un slogan, mais une pratique quotidienne, où l’architecture traditionnelle devient un atout d’avenir, et où les communautés locales « avec inclusion et intégration » peuvent jouer un rôle central dans la valorisation du patrimoine naturel et culturel.
Patrick SIMON Président AMDGJB
Dar Infiane, le campement de Tissint et la maison Chez Lahcen incarnent l’hospitalité durable du Géoparc Jbel Bani. Des sites naturels et historiques- karsts, gravures rupestres, kasbahs et greniers collectifs composent un patrimoine exceptionnel dans la localité. Ce territoire entend devenir un modèle de tourisme responsable et créateur d’emplois.
À L’écart des circuits classiques, le Sud marocain recèle des trésors insoupçonnés. Au cœur du Géoparc Jbel Bani, vaste territoire de 120.000 km2 qui s’etend de Tinghir a Tan-Tan, le voyage prend des allures d’odyssée entre patrimoine millénaire et tourisme durable. Ici, tout raconte une histoire : la pierre, l’oasis, les maisons restaurées, et les voix de ceux qui ont choisi de bâtir un modèle différent, respectueux de la nature et des hommes.
DAR INFIANE, LA PREMIÈRE PIERRE
À Tata, perchée sur un tertre surplombant la palmeraie, la maison d’hôtes Dar Infiane est plus qu’un lieu de séjour : c’est une vision. Quand Patrick Simon, président de l’Association marocaine de développement du Géoparc Jbel Bani, la découvre au début des années 2000, ce n’était qu’une ruine. Vingt ans plus tard, la bâtisse labyrinthique aux neuf chambres et multiples patios est devenue un symbole d’hospitalité durable. Matériaux traditionnels, esthétique amazighe, vue imprenable sur la palmeraie :
Tout ici incarne l’esprit du lieu. Label Clef Verte en poche, Dar Infiane est aujourd’hui une référence pour ceux qui veulent conjuguer confort et écologie, dans le respect des savoir-faire ancestraux. Pour Simon, il s’agit dès le début, à travers cette première pierre dans cette contrée, de démontrer qu’en misant sur les ressources locales – humaines, culturelles et naturelles -, il est possible de transformer une région en laboratoire d’écotourisme et en pôle de résilience économique, « Cette maison d’hôtes n’est pas qu’un hébergement. Elle est le manifeste d’une philosophie : allier confort et durabilité, montrer qu’on peut accueillir des visiteurs sans trahir l’environnement ni l’authenticité », expose le propriétaire de l’établissement touristique. Ainsi, pour beaucoup, c’est ici que s’est posée la première pierre du projet de géoparc.
TISSINT, LE BIVOUAC DES ÉTOILES
Plus loin de Dar Infiane, niché dans le magnifique canyon de l’Oued El Moussi, à plus d’une cinquantaine de kilomètres de Tata, le Campement Akka Nait Sidi offre une immersion hors du temps. Quatorze khaïmas traditionnelles en poils de chèvre et de dromadaire, un espace troglodytique, un bassin de rafraîchissement : tout y est pensé pour une expérience de déconnexion totale. Pas d’électricité, si ce n’est les panneaux solaires pour l’eau chaude. La soirée se vit au rythme des palabres autour du feu et d’un repas traditionnel. Dans ce décor désertique à couper le souffle, l’écotourisme prend un sens tangible : sobriété, authenticité et communion avec la nature. Ainsi l’expérience y est autant humaine que naturelle.
La dynamique enclenchée par le Géoparc Jbel Bani se trouve en parfaite résonance avec les ambitions nationales : Réduire les disparités, renforcer l’attractivité et inscrire chaque territoire dans un modèle de croissance équilibré et inclusif.
À Tissint toujours, une autre halte raconte une autre facette du développement durable. La maison d’hôtes Chez Lahcen, éco-construite en 2008 avec terre, bois et pierre locaux, prouve que les techniques anciennes sont d’une modernité saisissante. Pas de climatisation, mais une fraîcheur naturelle grâce à l’intelligence thermique des matériaux. Avec ses quatre chambres, ses patios et ses terrasses donnant sur l’oasis, ce lieu conjugue confort et authenticité. Le voyageur y découvre aussi une cuisine familiale, généreuse, qui prolonge l’expérience de l’hospitalité locale.
SITES À CIEL OUVERT
Le Géoparc Jbel Bani n’est pas qu’un réseau d’hébergements. C’est d’abord une terre d’histoire. Les karsts d’Imitek, formations géologiques reconnues à l’échelle mondiale, fascinent par leurs paysages sculptés. Plus au sud, les gravures rupestres d’Oum El Aleg, datées de 7.000 à 3.000 ans avant J.- C., offrent un voyage à travers le temps, témoignage de civilisations anciennes. À Akka, le minaret de l’ancienne mosquée Lalla Baytou Allah, vestige almohade du XIIe siècle, domine un paysage où cohabitent mémoire juive et mémoire musulmane. Mellah ancien, cimetière juif : les lieux racontent la coexistence harmonieuse des communautés. Non loin, le village d’Agadir Ouzrou, perché sur sa falaise, dévoile ses façades restaurées face à la rivière. Chaque étape de ce périple illustre la richesse d’un territoire où le patrimoine est autant naturel que culturel. À Tissint, la kasbah, les cascades salées d’Aatiq ou les anciennes salines de Tghite évoquent le temps des caravanes et des échanges subsahariens. À Aït Kine, le grenier collectif toujours en activité rappelle l’ingéniosité des communautés rurales, garantes d’une organisation sociale millénaire. Sur la route de Tagmout, le canyon de l’Oued Tata, digne d’un petit Grand Canyon, impressionne par son ampleur géologique.
VERS UN TOURISME DURABLE ET PORTEUR D’EMPLOIS
Au-delà du patrimoine, le Géoparc Jbel Bani porte une ambition économique et sociale. Pour Simon, l’enjeu dépasse en effet la seule mise en valeur touristique : il s’agit d’ériger un modèle soutenable, conjuguant économie locale, emploi des jeunes et préservation patrimoniale. Avec 300 établissements hôteliers, 75 circuits numérisés et une perspective de 30.000 emplois locaux à terme, il s’agit d’un véritable laboratoire du tourisme durable. Ici, la vision n’est pas de transformer le territoire, mais de le révéler, en valorisant ce qu’il a de plus authentique : ses paysages, ses traditions et ses habitants. En redonnant vie à une ruine, en créant des campements respectueux de la nature ou en bâtissant des maisons écologiques, Simon et ses partenaires ont en effet ouvert une voie : celle d’un tourisme différent, porteur de sens. Le Géoparc Jbel Bani devient ainsi un laboratoire vivant, où tradition et modernité se conjuguent pour offrir aux visiteurs un voyage hors du temps et aux habitants une nouvelle perspective d’avenir, mais qui ne saurait se concrétiser sans une volonté politique claire et assumée. Car la question dépasse le seul cadre de l’initiative privée. Elle s’inscrit aujourd’hui dans un contexte où les nouvelles orientations du développement territorial et de l’équité régionale changent la donne. Ces lignes directrices, rappelées avec force dans les discours royaux et traduites dans les plans stratégiques nationaux, ouvrent la voie à la valorisation de richesses longtemps invisibles et de potentialités restées inexploitées. Tata et sa région, longtemps perçues comme périphériques, sont appelées à devenir des pôles de développement à part entière. Le patrimoine naturel, culturel et humain y est immense. La dynamique enclenchée par le Géoparc Jbel Bani se trouve ainsi en parfaite résonance avec les ambitions nationales : réduire les disparités, renforcer l’attractivité et inscrire chaque territoire dans un modèle de croissance équilibré et inclusif.
Source WEB PAR « Malika ALAMI » – LA VIE ECO
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JBEL BANI GEOPARK: IMMERSION IN AN OASIS OF SOUTHERN MOROCCO, INNOVATIVE PROJECT, FAR FROM THE BAHJA OF FOOTBALL CERTAINLY, BUT BEARER OF HOPES FOR THE RURAL WORLD AND AFTER 2030 !
As Morocco redefines its territorial priorities, the Sustainable Territory of the Jbel Bani Geopark (TSGJB) is emerging as “one of the most promising laboratories of Territorial Development” in the country and as “a strongly established partner of UNESCO Global Geoparks.” Here in southern Morocco, three emblematic places—Dar Infiane in Tata, the Akka Nait Sidi Camp, and the guesthouse Chez Lahcen in Tissint—are not simple accommodations: “they are pilot tools of this TSGJB, managed by the Moroccan Association for the Development of the Jbel Bani Geopark (AMDGJB – Authorization: 1954-36 Tata).” They are “concrete demonstrators and mediators” of what responsible tourism can be: rooted in local know-how, respectful of landscapes, and capable of creating opportunities “for both young people and women in the territory.”
These establishments represent more than a new way of welcoming travelers; they prove that another model is possible—a model where hospitality is not a slogan but a daily practice, where traditional architecture becomes an asset for the future, and where local communities, “with inclusion and integration,” can play a central role in valuing natural and cultural heritage.
Patrick SIMON, Président of AMDGJB
Dar Infiane, the Tissint camp, and the Chez Lahcen guesthouse embody the sustainable hospitality of the Jbel Bani Geopark. Natural and historical sites—karst formations, rock engravings, kasbahs, and collective granaries—form an exceptional heritage in the area. This territory aims to become a model of responsible, job-creating tourism.
Far from classic tourist circuits, southern Morocco is full of unsuspected treasures. At the heart of the Jbel Bani Geopark, a vast 120,000 km² territory stretching from Tinghir to Tan-Tan, travel becomes an odyssey between ancient heritage and sustainable tourism. Here, everything tells a story: the stone, the oasis, the restored houses, and the voices of those who chose to build a different model—one that respects nature and people.
DAR INFIANE, THE FIRST STONE
In Tata, perched on a mound overlooking the palm grove, the Dar Infiane guesthouse is more than a place to stay: it is a vision. When Patrick Simon, president of the Moroccan Association for the Development of the Jbel Bani Geopark, discovered it in the early 2000s, it was just a ruin. Twenty years later, the labyrinthine building with nine rooms and multiple patios has become a symbol of sustainable hospitality. Traditional materials, Amazigh aesthetics, and stunning views of the palm grove—everything embodies the spirit of the place.
With the Green Key label in hand, Dar Infiane is now a benchmark for those seeking to combine comfort and ecology while respecting ancestral know-how. From the outset, Simon sought to demonstrate, through this first stone in the region, that by relying on local resources—human, cultural, and natural—it is possible to transform the area into a laboratory of ecotourism and a hub of economic resilience.
“This guesthouse is not just an accommodation. It is the manifesto of a philosophy: combining comfort and sustainability, showing that we can welcome visitors without betraying the environment or authenticity,” explains the owner. For many, this is where the first stone of the geopark project was laid.
TISSINT, THE BIVOUAC OF STARS
Further from Dar Infiane, nestled in the stunning canyon of Oued El Moussi, more than fifty kilometers from Tata, the Akka Nait Sidi Camp offers a timeless immersion. Fourteen traditional khaïmas made of goat and camel hair, a troglodyte area, a cooling basin—everything is designed for total disconnection. No electricity, except for solar panels for hot water. Evenings unfold to the rhythm of stories around the fire and a traditional meal.
In this breathtaking desert landscape, ecotourism becomes tangible: simplicity, authenticity, and communion with nature. Here, the experience is as human as it is natural.
The dynamic set in motion by the Jbel Bani Geopark aligns perfectly with national ambitions: reducing disparities, enhancing attractiveness, and integrating each territory into a balanced and inclusive growth model.
CHEZ LAHCEN, A MODEL OF ECO-CONSTRUCTION
Still in Tissint, another stop tells a different story of sustainable development. The guesthouse Chez Lahcen, eco-built in 2008 with local earth, wood, and stone, proves that ancient techniques are surprisingly modern. No air conditioning, just natural coolness thanks to the thermal intelligence of the materials. With four rooms, patios, and terraces overlooking the oasis, this place blends comfort and authenticity. Travelers also enjoy generous family-style cooking that extends the experience of local hospitality.
OPEN-AIR HERITAGE SITES
The Jbel Bani Geopark is not just a network of accommodations—it is first and foremost a land of history. The karst formations of Imitek, recognized worldwide, fascinate with their sculpted landscapes. Further south, the rock engravings of Oum El Aleg, dating from 7,000 to 3,000 BC, offer a journey through time, testimony to ancient civilizations.
In Akka, the minaret of the old Lalla Baytou Allah mosque, an Almohad relic from the 12th century, stands over a landscape where Jewish and Muslim memories coexist—old mellah, Jewish cemetery, and more. Nearby, the village of Agadir Ouzrou, perched on its cliff, reveals restored façades facing the river.
Each step of this journey illustrates the richness of a territory where heritage is both natural and cultural. In Tissint, the kasbah, the salty waterfalls of Aatiq, and the ancient saltworks of Tghite evoke the era of caravans and trans-Saharan exchanges. In Aït Kine, the still-functioning collective granary recalls the ingenuity of rural communities and their age-old social organization. Along the road to Tagmout, the Oued Tata canyon—like a small Grand Canyon—impresses with its geological scale.
TOWARD SUSTAINABLE, JOB-CREATING TOURISM
Beyond heritage, the Jbel Bani Geopark carries economic and social ambitions. For Simon, the goal goes far beyond tourism promotion: it is about building a sustainable model that combines local economy, youth employment, and heritage preservation.
With 300 lodging establishments, 75 digitized circuits, and a projected 30,000 local jobs, this is a true laboratory of sustainable tourism. The vision is not to transform the territory, but to reveal it by valuing what is most authentic—its landscapes, traditions, and inhabitants.
By reviving a ruin, creating nature-friendly camps, and building ecological houses, Simon and his partners opened a new path: a meaningful tourism model. The Jbel Bani Geopark thus becomes a living laboratory where tradition and modernity come together to offer visitors a timeless journey and locals a new future.
But this vision requires a clear and committed political will. The issue goes beyond private initiative: it fits within a context where new territorial development and regional equity orientations are reshaping the landscape. These guidelines—emphasized in royal speeches and reflected in national strategic plans—open the way to the long-overlooked riches and untapped potential of regions like Tata.
Long seen as peripheral, Tata and its surroundings are now called to become full-fledged development hubs. Their natural, cultural, and human heritage is immense. The momentum created by the Jbel Bani Geopark is therefore perfectly aligned with national ambitions: reducing disparities, strengthening attractiveness, and integrating each territory into a balanced, inclusive growth model.
Source: WEB by “Malika ALAMI” – LA VIE ÉCO
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